১১:২৫ অপরাহ্ণ 
সিটিএন ডেস্ক :
হারাম সম্পদ উপার্জনকারী লোকের বাড়িতে কোনো কিছু খাওয়া যাবে কি নাÑ এ বিষয়ে ইসলামের বক্তব্য স্পষ্ট। তার আগে বুঝতে হবেÑ হারাম উপার্জনকারী এবং হারাম ও হালালের মাঝে সংমিশ্রিত উপর্জনকারীর বাড়িতে দাওয়াত খাওয়ার কয়েকটি সুরত হতে পারে। যথাÑ
এক : হারাম উপার্জনকারীর পূর্ণ রোজগারই হারাম। আর লোকটি তার হারাম টাকা দিয়েই দাওয়াত খাওয়াচ্ছে।
দুই : লোকটির উপার্জন হালাল ও হারামের মাঝে সংমিশ্রিত। এ দুটি উপার্জিত অর্থ এমনভাবে সংমিশ্রিত যে, একটি অন্যটি থেকে পৃথক নয়। তবে এর মাঝে হারাম উপার্জন বেশি। আর সেই মিশ্রিত সম্পদ দিয়ে দাওয়াত খাওয়াচ্ছে।
তিন : ওই লোকের হালাল উপার্জনও আছে, আবার হারাম উপার্জনও আছে। এ দুটি উপার্জিত অর্থ এমনভাবে সংমিশ্রিত যে, একটি অন্যটি থেকে পৃথক নয়। তবে তার হারাম উপার্জন কম। হালাল উপার্জন বেশি। আর লোকটি এ মিশ্রিত সম্পদ দিয়ে দাওয়াত খাওয়াচ্ছে।
চার : হারাম উপার্জনকারী হারাম উপার্জন দিয়ে দাওয়াত খাওয়াচ্ছে না। বরং কারো থেকে হালাল টাকা ধার করে দাওয়াত খাওয়ায়।
উল্লেখিত চার সুরত সামনে রেখে ইসলামের বক্তব্য হলোÑ প্রথমোক্ত দুই সুরতে ওই ব্যক্তির বাড়িতে দাওয়াত খাওয়া জায়েজ নয়। আর তৃতীয় সুরতে উক্ত ব্যক্তির বাড়িতে দাওয়াত খাওয়া জায়েজ হলেও না খাওয়া উত্তম। চতুর্থ সুরতে উক্ত ব্যক্তির বাড়িতে দাওয়াত খাওয়া জায়েজ আছে।
[ফাতাওয়া হিন্দিয়া : ৫/৩৪২, আদদুররুল মুখতার : ৬/২৪৭]
